L’imagination, dit un philosophe, est la «folle du logis». Or comment concevoir une expérience du beau en dehors et indépendamment de la puissance de l’imagination ? Voilà qui semble condamner à mettre un fossé infranchissable entre le beau et la science. En même temps, si on entend laisser le monde être sauvé par le beau, se peut-il que la science …

Quand on considère les perspectives futures de notre monde, et le risque pour l’homme d’être entraîné dans une spirale de perte de repères synonyme de décadence, la question est de savoir si la science, qui fut jusqu’à présent une réponse à tant de maux, peut encore être un recours. Ou s’il ne convient pas d’y distinguer les signes de la …

Si le beau est seul ce qui peut nous sauver, il convient de s’entendre sur ce que veut dire le mot. Nos trois amis s’affairent depuis quelques rencontres autour de cette difficulté. Mais il était temps d’en venir à ce que nous dit Kant à ce sujet… Ph : Nous avons cédé à la digression la dernière fois : je …

Laissé aux soins des historiens de l’art, l’expérience islamique du beau est généralement appréhendée selon les catégories de la production occidentale de l’œuvre artistique : on la décline d’après la même classification et on l’analyse en fonction des mêmes critères esthétiques. Nos trois protagonistes n’ont manifestement pas l’intention de suivre cette voie dans leur entreprise visant à remonter à la …

L’art occidental a suivi, depuis l’Antiquité, une voie singulière, qui traduit des étapes décisives dans l’expérience du beau. Mais il semble bien que cette expérience ne soit pas comprise de tous dans sa vérité : non seulement de nous autres, par exemple, qui sommes issus de la culture arabo-musulmane, mais aussi des occidentaux eux-mêmes. Il y a donc une défaillance « interne » …

Oui, c’est en considérant comment, d’une époque à une autre, d’un continent à un autre, d’une civilisation à une autre, les hommes ont à la fois pensé et célébré le Beau que l’on peut espérer créer les conditions d’une paix féconde entre les peuples… Nos trois protagonistes, ignorant comme souvent les frontières de leurs métiers respectifs —la philosophie, la poésie …

Contre la peur de la décadence, il est possible d’envisager pour l’oriental un passage salutaire à l’Occident. A condition que ce soit pour ramener l’Occident à son élan spirituel premier, loin de toute velléité d’en parasiter la puissance à des fins de revanche… Sur ce chemin, il y a l’impératif du Beau ! Et c’est à cela que parvient l’échange …

Enclave d’Orient en terre d’Occident, la Carthage punique a péri un jour dans les flammes puis a été enterrée dans la mémoire poussiéreuse de quelques savants. Pourtant, son destin ne s’est peut-être pas arrêté là. Son démon aurait-il pesé secrètement sur la lutte que se sont livré Orient et Occident au fil des siècles ? L’hypothèse est explorée dans cette …

L’Occident et l’Orient représentent deux modèles d’intégration de l’étranger : c’est à partir de ce point d’accord que se déploie aujourd’hui, entre nos trois amis, le débat qui les mène des contrées nordiques de l’Ukraine à la Carthage punique, selon un jeu de la contradiction qui se veut sans concession. Md : Nous nous sommes fixés une ou deux questions …

Les conflits armés sont toujours synonymes de grandes souffrances et l’occasion aussi de vastes mouvements de compassion à l’égard des populations qui subissent dans leur chair les éclats du feu et du fer. Mais, il faut le reconnaître, la pensée des hommes ne peut s’empêcher dans ces moments de revenir en arrière pour saisir certains ressorts cachés qui poussent les …